试思我们的处境：我们并非万能,也无法自我维系生命,因此我们总有满足不了的需求。我们软弱且易受伤害;我们容易担忧、生病及遭遇其它不如意之事。当我们环视周围物类繁多的生物、无生物以及它们所展现出来的完美和谐与秩序井然时,不禁会想到自己的不足和相比之下的弱小。这会唤醒隐藏在我们内心深处之需求:原来我们是多么想认识主、崇拜那伟大的、掌管万物的神秘力量！
既然我们的所见所触皆如昙花一现般易逝,且必须依赖他者才能生存,故都不值得我们崇拜。因为种种迹象皆显示在它们背后有一位至高存在,一个引导和掌控万物的超越意志。而祂才是我们的崇拜对象。
只要周详地思考存在的问题,我们会看到万事万物的全面法则与秩序及其统一性、规律和对至权意志的服从。我们由此认清一个事实:万物在全然法则和秩序里各司其位。那一位置即为其存在的目的与责任。一旦我们了解到我们每个人也都在其中占据一位时,便可得出一个结论:每个人的存在绝非偶然，没有目的;相反,每个人都有其应该履行之目标与职责。
从美学上来说,人类的创作无法与造化之美相提并论。从人类的形貌到环境中各形各式、五颜六色的物体所呈现出之强烈而鲜活的美丽,(更别提满天的星光灿烂,)万事万物都能勾起我们认识造物者的强烈渴望。万物就像是在某处被设计制造好，然后再陈列在我们眼前一般,当我们使用或从中受益时,总会对之惊叹不已。这个世界如同摆满丰盛食物和装饰的餐桌,等着我们使用。当我们每取用其中一样物品,就会感受到赐予者好像就在面前,因而体验到巨大的喜悦和惊奇。
从宗教上来说,在人类意识中被激起的此种情绪和感知,在本质上正是辨识那透过其造化令祂为人所识之造物者的诸多美名和属性的过程。每分福赐、卓越及美丽都指向成就这一切的那位。每一个体系、平衡及秩序都指涉其创立和维持者。总而言之,我们会对主所给予的一切自然地生出感激之情,因此崇拜祂,以此作为祂使人类认识祂的响应。
