先知穆罕默德在其生命的每一个面向中, 都拥有所有致胜需必备的领导特质。但此之外,
更重要的是他能在每个领域中领导其社群迈向成功之路。他是统领指挥、经世治国之才, 他是宗教、精神的发展及穆斯林世界中其他后来之种种发展的泉源。
一般来说, 领袖应具有以下特质:
- 现实主义: 他们的讯息与命令不应与现实矛盾。他们应了解实际状况为何, 并洞悉任何优、缺点。
- 其讯息中的绝对信念: 他们不应动摇其信念, 且从不声言放弃其使命。
- 个人勇气: 即使落单, 也应有足够胆识坚守自持。当追捕者来到先知和阿布·伯克尔躲藏的洞口时, 阿布·伯克尔害怕使者将发生不测。然而先知只说:
“不要忧愁, 真主确是和我们在一起的。” (《古兰经》9:40)
- 坚强的意志与决心: 他们不应有任何一刻的绝望丧志。
- 对个人责任感的认知: 每件事皆应指向完成这份责任, 且不应受尘世魅惑与生活周遭的引诱。
- 具有远见且专注于目标: 领袖应能明辨形势并能对潜在的发展加以谋划。他们应知晓如何评价过往、现在与未来, 以求达到新的融合。那些时常改变心意者, 则只会在社群中散播动乱。
- 因材施教: 领袖们应熟知每位追随者的性情、人格、能力、短处、雄心及脆弱之处。倘若他们不具此种才识，又如何能在空缺的位置上安排适当的人选呢?
- 坚强的人格与值得赞颂的美德: 领袖们下决定时应同时具备决心与灵活性, 知道何时须不退让, 不使决定有所转还; 何时又该温和慈悯。他们也应知该在何时认真有 威严, 何时则该和蔼。但无论如何, 他们必是正直、诚实、可靠且公正之人。
- 没有世俗的野心或滥用权威: 领袖们必须像社群中之最贫困者一般生活。他们不但不应歧视臣民, 反而更应努力地爱他们, 且热爱他们更甚自己, 如此其臣民也必会衷心地敬爱他们。他们亦应对其社群诚实, 才能得到社群报以忠贞与付出。
上述的所有特质皆能在使者身上映照, 而更多特质在此真是不及备载, 仅举几例说明之。如当遭逢最大的敌意, 或面对最诱人的贿赂摆在眼前时, 先知也从未思及要放弃使命。他反而告诉他们说: “万物非主, 唯有真主。真主在两世都是繁盛不灭的。”当圣门弟子们抱怨艰苦的处境与麦加的迫害时, 他回答道:
你们太性急了! 有这么一天将会到来, 那时一位妇女将可以只身骑着骆驼, (安全无虞地) 从希拉 (Hira, 伊拉克南方的小镇) 旅行到麦加, 绕行天房礼拜, 而萨珊 (Sassanid) 的皇帝将会成为我们社群的阶下囚。
麦加的领袖们曾经来见穆罕默德, 说: “如果有一天你来见我们时, 其他人, 尤其是那些穷人不在你身旁的话, 我们可以和你谈谈接受你的宗教的事。” 麦加人鄙视如比拉勒、阿玛及哈巴之辈的贫穷穆斯林, 而渴望得到优势特权。但使者当即不假思索地一口回绝这个提议。以下的天启经文即为先知此举作注:
早晚祈祷主, 欲蒙其喜悦的人, 你不要驱逐他们。 (《古兰经》6:52) 在早晨和晚夕祈祷自己的主而求其喜悦者, 你应当耐心地和他们在一起。 (《古兰经》18:28)
