根据上述经文,真主似乎操控我们的一切。然而,《古兰经》亦指出真主赋予我们理性、智力、及自由意志,我们因此得以选择善恶。那我们该如何调和此二者呢？
阿拉伯文的“hidaya”通常被译为「指引」。然而,它也具有其它意涵:如正直、正道、伊斯兰之道、蒙受真主之福的方式。而阿拉伯文的“dalala”通常被译为「迷途」。它的其它意思还包括崩毁、错误、执迷于误信之中、故意违反真主的律法、以及拒绝聆听正道、因散漫疏忽而误入歧途等。
一个人受到指引或是误入歧途,均取决于真主的「意志」。祂创造”hidaya”来彰显其”al-Hadi”(引导者)之「名」,亦创造”dalala”来彰显其”al-Mudil”(误导者)之「名」。祂创造,或说,祂赋予事物被引导和迷误的能力。但这并不意谓是祂将人导入正道或迷途。反之,是我们自己的意图和行为造成我们获得指引或误入歧途;这是我们的态度与爱好所导致的结果,与独断的前定无涉。
有诸多不同的行为可以使我们获得指引,如去清真寺、聆听布道或《古兰经》、认真地思考《古兰经》经文及其意涵、与虔诚之人共处、接受诚恳的精神领袖和宗教导师的忠告以试图受其纯洁与崇高之气性的熏陶、思考生命与死亡的真正本质。这些行为皆能照亮人的心灵与精神。只要你开始这么做,无论看似多么微不足道,真主仍会以之作为引导你的途径。因此,引导的是真主,但着手行事的是人。另一方面,倘若你流连于酒吧、夜总会或其它伊斯兰所不认同的场所,那就等于是要求神让你置身于迷误中。只要真主意欲,祂将令你迷失方向。倘若祂不愿,祂将藉由祂所意欲的途径拯救你免于此种命运。
关于我们是否受到指引,我们能左右的实是微乎其微。如果我们盲从于误导,真主将按照祂为造化所制定的因果法则,从我们的行为中创造恶果。只要我们愿意,我们可以任意地从事错误的行为,而无视于所有警告和指导,此即我们所须担负之道德责任。之后,真主才会依其所好惩罚或宽恕我们。
