穆斯林与拜占庭在穆尔塔交战的结果震惊了全阿拉伯和中东地区,因为拜占庭明明占有以33比一的优势却仍败下阵来。最后,居住在叙利亚及与其相连之区的半独立阿拉伯部落的成千上万的人们皆归向了伊斯兰。为报穆尔塔的一箭之仇,并阻止伊斯兰的扩张,拜占庭皇帝赫拉克利屋下令重整军队入侵阿拉伯。
负有使命的穆罕默德总能事先洞悉所有的发展状况,他立时决定在战场上接受拜占庭的挑战。因为只要穆斯林稍示疲弱,即可能导致在侯乃因之战中受到重创而死去的阿拉伯多神信仰与敌对势力转而复苏。这样发展下去也可能会鼓励在麦地那内部或四周的伪信者严重危害伊斯兰。他们早已与迦萨尼德(Ghassanid)的基督徒王子和拜占庭皇帝接触,且在麦地那附近建了一座“Dirar”(纷扰之意)清真寺作为其操控基地。(参见《古兰经》9:107第九章一百零七节)
真主的使者自然了解情况的严重性,他向穆斯林们公开宣布备战,同时一反常态地宣布此次出征的对象是拜占庭。
那时正值酷夏时节,居高不下的热度似乎想把大地烤成焦土。而农产收获季节才刚开始,物质资源短缺。除此,所面临的敌人是当时两股超级强权之一的拜占庭。尽管如此,圣门弟子们仍然充满热忱地响应其征召,磨刀霍霍,准备迎战。所有人都捐出超出自己所能负荷者。而有钱的圣门弟子如奥斯曼和阿布杜·拉哈曼·伊本·奥夫(‘Abd al-Rahman ibn al-’Awf)则贡献出大量金钱。那些因为没有座骑与无法提供其他所需物资而无法参战的人皆痛苦涕泣,凄切地哀悼他们此次的缺席。真主在《古兰经》第九章九十二节即赞美这些人。事实上这次战役是辨别诚恳者与不诚恳者、信道者和伪信者的试金石。
631年,真主的使者与三万名士兵离开麦地那,启程前往位于叙利亚距拜占庭领土相当靠近的塔布克。当先知的军队以迅雷不及掩耳之速抵达时,早已着手集合庞大军队的拜占庭皇帝尚未完成备战,于是便放弃原定计划退兵了。
穆罕默德在塔布克停留20天,责令拜占庭霸权治下的几个缓冲邦国缴交“吉兹耶”(jizya,译按:即早期伊斯兰向外扩张时,向被征服地区的非穆斯林征收的人丁税)并受其统辖。而许多基督教部落都心甘情愿地拥抱伊斯兰。这场不流血的胜利使穆斯林们在随后与拜占庭之间展开长期征战前的地位更加得以巩固,同时亦粉碎了阿拉伯不信道者与伪信者的势力。
