诚然，尊贵的古兰描述了读与写的问题，在这里，我们强调，在远离教法框架的情况下，我们不能够通过背记来填充孩子的记忆，不然，我们应该抓着他的手，并用古兰滋养他的灵魂，直到在将来，他自己能够努力理解安拉的言辞。很遗憾，我们幻想着能够通过让孩子常念“特斯密”来解决所有问题，事实上，“特斯密”是一个特别重要的言辞，很多问题以此而得到化解，但在这之后还有一个重要的问题，它就是让孩子知道什么是合法的，什么是非法的，尽管很简略也罢，依我之见，必须要学习和教导这个问题。
的确，我们过去的历史度过了辉煌的几个世纪，但其中的一段时间是与其辉煌巅峰相悖的，因为当时所有伊斯兰国土的统治者、省长和法官都器重学术、管理、沙利亚职位，而他们毫无理解其精义地，字面性的背记了古兰和其他知识，因此，这使他们变得盲目地因袭科学或宗教问题。因为他们没有任何能力去演绎和创新，在面对和他同时代发生的宗教中的非法和禁止事项时，没有采取任何立场，当然，他们在维护伊斯兰所赋予他们的尊贵、尊严和信托中以失败告终。
这件事也许会在我们的内心中产生震撼，但很遗憾的是，我想说：这些人把逝去和即将来临的稳麦的尊贵、尊严和教门玩弄于鼓掌，他们所获得的知识没有根深蒂固在他们的内心当中，他们的内心也不会服从他们，清高的安拉在高处章中说：“真主使谁迷误，谁是亏折的。”（7:178）
据候泽法－愿主喜悦之－传述：真主的使者－愿主福安之－说：“我真的担心你们中有人诵读《古兰经》，《古兰经》的光辉照耀着他，他成为伊斯兰教的一名支持者。真主以其意欲，改变了此人，他忘记了《古兰经》，将其抛到脑后。指控邻居不信教，并试图用剑将其杀死。”我问：“真主的先知，哪一个更有可能是不信教者？指控者还是被指控者？”他回答说：“指控者。”
如今，我们会看到很多人，他们位高权重却对安拉和其使者毫无知晓，他们生活在昏庸的无知当中，也不去观察穿插在宇宙间不计其数的迹象和证据，他们对事实和事件装聋作哑，无论处于什么地位，他们都昏庸无知、思想贫瘠，因为知识在我们看来，是照亮人的情感、理智和思想世界的认知。至于除此以外的，则是多余的记忆和无用的、有伤害的累赘。
